八十娶妻发后堀 [复制链接]

八十娶妻发后堀

*老公，字伯椿，系邵武和平镇*峭第21代孙，建瓯房道吉阳镇大夫村隐斋公第十五代孙，行正公处士，老年隐退后迁居高阳安浆村*墩自然村。为人忠厚，幼习儒业，生长大夫见元运衰微隐居不仕僻处*塘筑室为家，以乐田园。越数年在家之左地名*墩建宅一所，移居于此，当居*地墩之时，入横经出负来亘刍牧牛，由*墩对门直上得一小窟，在此洗桨，其窟原自生于成，有天然地造之趋，水清山秀之妙，卷卷不置因结卢而居。八旬之老夫卢结何处？公应之曰：后堀。故以为名。过数年，见其地之形势如荷叶，颜之曰荷墩。公生元延佑间，卒大明建文间，高寿九十七，葬吴坑后门，土名傀儡棚，上至仑顶，左右俱至窠为界。娶刘氏，继娶李氏，生女一，三娶王氏，生子四：牧牛、观保、老实、元拿。裔孙纪官，箴仝修谱而歌曰：追思我族兮，大夫分支，追思椿公兮，到此开基。噫噫嘻！老公发嗣，年逾古稀。老蚌生珠晚，非关梦到迟。辛勤创业，约略可知。一生康泰过，精力为穷疲。一生修德，后昆戴之。考其终命，寿近期颐。彼苍不弃，同赐麟儿。连弄璋兮，理弈宜垂裕吾，裔与有荣施。*老公教育子女要谨遵*峭祖训“官不忘民，民不忘本，贫不失志，富不忘贫，堂正诚实，廉洁清贫，勤劳俭朴，诸事严谨，孝敬父母，善待他人，自强不息，造福子孙。”

*老公“八十娶妻发后堀”在建瓯一带有着动人的传说：

相传明朝时期，在高阳*墩村住着一户外来的单身老头，其姓*，为人厚道本分，乡亲们都亲切称呼为*老翁。

*老公妻子早故，生一女，嫁现小外村，自己便在*墩村独居生活。晚年到现后堀*肖崙山放牛，一直到后山窠。

在村子东面有一座海拔高达多米的山峰——南岭峰，峰体峻峭挺拔，峰顶却平坦，立峰之巅，清风徐来，神清气爽；极目远眺，众山尽收眼帘，荡气回肠；低首俯视，山腰云雾缭绕，宛如蓬莱仙境，环顾四周，鸟语花香，如临世外桃源。南岭峰四周草木茂盛，山顶一股清泉沿涧而下，水质甘冽，水声叮咚。正是放牛的好境地。*老翁索性在山顶搭盖起一间茅草屋，一边放牛、一边赏景，别有一番乐趣。

一天傍晚要回家时，那些牛总是赶不回来，在山窠中小洼地打滚，他只好那里建一小草棚让牛住，年久日深，那个小洼地被牛滚得很深，突然发现一个大黑磁缸，揭开盖子后发现里面装满了白花花的银子，大约有上千斤，心时非常高兴。他想，这里有这么多银子捡到，说明这里风水很好，他就在这里盖房子住了下来。这个房子就在现后堀*氏祠堂位置，拾银处为现祠堂边的大水塘，塘底有一大一小两个坑，装银的一个是古代的莲花缸，能装水斤，另一个是酒缸，约能装水斤。如果你到后堀时村民在清理水塘的话，就可以看到这两个坑。因为这个坑（本地话叫“堀”）他放牛的山后面，所以就取名为“后堀”，这就是大富村后堀的来历。

*老公得到白银后，想试探一下女儿的心，看女儿有没有依靠。他将白银装进菇篓底部，上面用芋头盖住，来到女儿家，女儿一贯看不起老父亲，特别是看到他衣裳破烂，背着一篓芋头到她家，心进很不高兴。他故意说：“女儿呀，父亲今天来看看外甥，没什么好东西，只带一篓芋头给你们当菜吃。”女儿说：“芋头有什么好吃的，我家里多的是，你还是带回去自己吃吧。”说完再也不理父亲了。看到女儿爱理不理的，老人的心凉了，他将竹篓放在大门后边去凉亭闲谈了。快到中午时，小外甥来叫他爷爷吃饭，“俺公，吃饭了”，*老公误听成是叫“外公吃饭了”，就大声回答“来了。”谁知外甥却说“我是叫俺公吃饭。”饭后，女儿认真地对*老公说：“我有三个儿子，还有公婆，一家七口人，家里生活困难，无法抚养你，你还是找个寺庙过老吧！”

听了女儿的伤心话，老人的心凉透了，二话没说就走了，而女儿连半句留父亲的话也不说，反而说：“要走就早点走，你把那芋头也带走，不要放这里占地。”老人背上芋头垂头丧气地往回走，当他路过独桥子村时，看到一群正在溪边洗漱的女人，传来阵阵爽笑声。

触景生情，*老翁心中不由生起老而无伴凄凉，同时也萌发“找伴”的念头。以前，因为贫穷，一直不敢有“娶妻”的非份之想，现在腰缠万贯，底气足了，这种想法自然强烈，有所顾忌的就是自己上了年纪。

*老翁壮着胆子打隐语朝着每个碰面的女人试探地问：“80年的老竽头还可以做种吗？”（隐语是80岁的老头子还可娶女人吗），一个个妇女都回答“不能”。正当*老翁失望时，一个约十八、九岁的洗衣服姑娘天真地回：“只要保存得好，也可以做种。”*老翁内心一喜，说:“小姑娘，谢谢你的良言。”并立即从篓里取出一块银子放到了少女的洗衣桶里，便高兴地折回家了。

当这位姑娘回家后，把刚才发生的事告诉父母。其父预感事情不妙，因为女儿收了*老翁的银子，就等于是答应对方提亲。

第二天，*老翁果然一身新装，带着重金来到姑娘家提亲。

连续两次托媒都没有成功，女方父母以为*老公一个放牛郎一定是个穷光蛋，所以当老人第三次托媒上门提亲时，说：“要我女儿嫁给老头子，除非拿出与我女儿体重相等的白银来，并要先交八千两白银作为定金，一个月后大红花轿来接，但女儿体重要当场过称，不够的要当场补足，否则，定亲银子不退。”以此来逼迫对方知难而退。*老翁一听此言，内心暗暗高兴，一口答应了女方父母的要求，并立即找了六个木匠把一栋六栟五直、八间卧室、四个厨房、一个大厅的新房装修一新，选好吉日良辰，花了两银子（当时女方体重96斤，按16两称算合两重），姑娘父母无奈，只好把女儿嫁给了*老翁。

当时姑娘年仅18岁，而*老公已是80高寿之人，姑娘根本不愿意，机以说是老人用白银买来的，也可说是姑娘父母一句气话“气”出来的。所以，自从结婚一个多月了，还是各睡一间房，而且姑娘连吃饭都不同桌，可以说是个假夫妻。但*老公对王氏就像对待自己的女儿一样，对她关怀有加，他想只有让姑娘心服才能成为真正的夫妻。

半年后的一天晚上临睡前，他将密室里的白银搬到自己的睡房，床上摆多两，地上摆多两，并故意弄得“哗哗”响，同时放大声音说：“银大哥呀！你夜夜陪我睡也够辛苦的，你在这里也发挥不了作用，还是走吧！”姑娘听到老人的讲话声，就从壁缝里偷看。看到床上床下都是白花花的银子，姑娘的心动了，她想：中国自古有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”“嫁出去的女人泼出去的水”的规矩，这么多银子够用一辈子了。

于是，第二天清晨，她把火笼装满炭火送到他的睡房，吃早饭时，也在桌上摆了两套碗筷。老公明知其意，却假意问：“妹子，今天有什么客人来呀？”姑娘笑红了脸，害羞地说：“咱们不是两个人，还有什么客人？”这天晚上，他们终于圆房了。从此以后，夫妻俩恩恩爱爱地生活了十七年，生了四个男孩：牧牛、官保、老实、元拿。经过几代的繁衍，人口逐渐增加，峰顶便成为了一个小村子，这个村子就是“后崛”，后来又改称为“后富堡”。解放后正式称为“大富”，这就是大富村的来历。

附：*老公九十七岁去世后，四个儿子均由王氏抚养成人。他们的后代分布在后堀、南平的聪坑、福州台江区、建瓯市东游镇渡潭村、房道镇萧历村等。四个儿子的名字据记载为：希望长子随父放牛，故名牧牛；次子长大后能当官，故名官保；三子能做个老实人，所以名老实；至于四子为何叫元拿，则无记载。